ceturtdiena, 2018. gada 17. maijs

Breaking loose. My thirteen annual rings

I am not trying to compare any of what's happening to me with a real peril many people have dealt with, are now facing or will experience, for instance, in California where this image is from. This is a real hell breaking loose. Mine is a bump. I am only heading towards a new dawn.


Today my staff-leaving announcement is out—and the… gate to the future breaks loose—officially. I am leaving the Bank in a month’s time. Hey, who said hell broke loose?! Watch it there!

Now that the new website is up and running, check it out www.nib.int, I thank everyone—many people actually, I have counted 57—who have been involved in the project contributing, commenting, developing, criticising, being annoyed by me hovering constantly over them and asking for this and that, boosting my morale, leading and supporting me, correcting me, being in a team with me. Thank you all for this great job! Whoever is actually hearing me on this page, not many, I assume.

Now I can leave, in confidence that the Bank, for a while as it is, is armed with a modern online tool, and that my colleagues will take the best care of it. There is time for everything as they say and, after 13 and a half years at NIB, the time has come for me to move on.

I don’t know yet what the next step in my career will be, but I am certain the experience I gained, all the things, professional and personal, teamwork and relations, all the magic I learned during my time at NIB—all of it—is a huge fortune, a dowry for my next relationship. It will never melt. Those 13 annual rings, like in trees, will never disappear.

The annual rings in me—it’s not just NIB that is written all over them. It’s Finland. It turns out ever since I graduated from university back in 1992, there has been more Finland in my life than any other country, yes, even Latvia.

I must say the idea of moving my magic and my annual rings someplace else didn’t strike me last week. I really had been entertaining it for a while. At one point, when the decision had finally matured, I discussed it with my boss. In search for a less scratchy exit strategy, he suggested I finish up the website project which would leave the Bank with a functioning tool and me with a happy and all-satisfying feeling of having made a difference. Can you think of a better exit strategy?

While in the transition period, I was happily modelling scenarios for my future. Honestly, I had been barely getting beyond the warm and cosy idea of a long vacation…

…Until I came across a study programme at a university—an MBA in Public Affairs and Leadership at Quadriga University of Applied Sciences in Berlin. I fell so much in love with this idea that I put myself into the project mode and started digging. It took me four months to get enrolled.

That’s nailed for the next year and a half, or so. Next port of call Berlin.

otrdiena, 2018. gada 27. marts

Вытереть сапок. Кемерово

Meduza.io: Жители Кемерово, где при пожаре в торговом центре погибли более 60 человек, утром 27 марта устроили стихийный митинг у здания областной администрации. Участники акции, в частности, потребовали, чтобы правительство области ушло в отставку, а власти назвали точное число погибших при пожаре, так как официальные данные они считают заниженными. Президент РФ Владимир Путин, прибывший в Кемерово, на митинге не появился. Фото: Кирилл Кухмарь / ТАСС


Это неполиткорректная, циничная реплика. Слабонервным не читать!

Люди сгорели от любви и всепрощения. Любви к удобству неконфликтности с сильным - с начальством - и готовности все начальству прощать, прощать сильному все притеснения, беззаконие и, конечно, и в первую очередь, преступления. Людей сожгла тетка, которая заперла на щеколду дверь в кинозал, чтобы дети не бегали. Людей сожгли и изувечили, заставив прыгать с четвертого этажа, пожарные и охранники, которые отключили пожарную сигнализацию, держали по-советски закрытыми большую часть входных дверей, а в момент пожара не справились с эвакуацией, потому что были неорганизованы и некомпетентны.

Потому что когда имеешь дело с пылью под своими сапогами, организованность, компетентность, предусмотрительность, забота нужны только для того, чтобы пыль не стала причиной собственного неудобства. Сгоревшие люди были пылью. Стали пеплом.

Те, кто все еще пыль, родственники тех, кто стал пеплом, не верят "сапогам". Не верят даже в том, что "сапоги" не врут по поводу числа погибших. На фото пыль пришла к подножию Ленина, к монументальному сапогу, искать правды, не веря, что смогут ее найти. Их очень мало. Той пыли, которая осмелилась обратиться к сильным, к своим хозяевам, к "сапогам" за разъяснениями. Для дикой трагедии пыли собралось очень мало. Так начинаются революции. Где-то еще.

Сапог Путин к пыли, к черни не вышел, хоть, говорят, и добрался до Кемерова. Сапок. Кажется, это называлось "банда Сапков" - в Кущевке - которые "держали" станицу, держали в рабстве, в страхе, при полном акцепте общества и властей. Потому что многие, огромное число людей из этой пыли смысл своего существования видят в том, чтобы уподобиться сильному, стать "сапогом" хоть для кого-нибудь, не упустить своего шанса сыграть в "сапка". Например, запереть этих уродов в зале, пойти "по делам", пока вертится доверенная тебе карусель (тоже случай из сгоревшего т.ц. в Кемерово), отключить сигназацию, открыть одну входную дверь из десяти. Или, вот, насиловать девок в станицах или класть руку на лобок журналисточкам, "зажимать" их в своих кабинетах, как, говорят, в российской Госдуре принято. Да мало ли таких шансов.

Может, и мало. Не все же полицейские, охранники, билетеры, учительши, депутаты, губернаторы и президенты. Не каждому выпадает счастье вытереть свой сапок о чью-то морду. Но люди не теряют надежды. И ждут, и все ждут чего-то.

Вот так, как на фото, начинаются революции. Где-то еще.

trešdiena, 2017. gada 18. oktobris

Blut, Boden, kapu tramvajs. Par izrāvieniem

Bieži saskaros ar informāciju par uzlabojumiem sociālajā infrastruktūrā dažādās valstīs. Parasti runa ir par munipālām investīcijām skolās un bērnudārzos, slimnīcās, sabiedriskajā transportā, ielu tīklā, ietvju un velisipēdu celiņu infrastruktūrā. Tas attiecas uz dzīves kvalitāti, kam vietējās sabiedrības ir ar mieru iedalīt naudu. Tas šad tad notiek arī Latvijā, bet saskaras ne tik daudz ar vietējās sabiedrības atbalstu, cik ar neizpratni un pat pretestību. Mēs, lielais kolektīvais "mēs", it kā negribam šos uzlabojumus, negribam augstāku kvalitāti.

Kāpēc Latvija nesagaidīs savu izrāvienu, lai pietuvinātos vecajai Eiropai, un nekļūs par Ziemeļvalsti? Kāpēc Latvija nesagaidīs tos savus aizbraukušo divsimt vai trīssimt tūkstoš latviešu atgriežamies? Un kāpēc Latvija nesagaidīs kvalitāti politikā un valsts pārvaldē?

Tie ir savstarpēji saistīti jautājumi. Izrāviens ir iespējams vienīgi pateicoties produktivitātes paaugstināšanai. Tā ir iespējama tikai modernāko technoloģiju un citādu inovāciju ieviešanai. Tam ir nepieciešamas lielas investīcijas. Un tās var nākt tikai no augsti attīstītām ekonomikām (nevis atmazgājamā bandītu nauda no Krievijas - nē, tas nav pats galvenais šajā tekstā).

Ārvalstu investīcijas nenāk, tāpēc ka Latvijā nav kur investēt, nav kam strādāt, ir slikta izglītība, ir archaiskā attieksme pret darbu un darba attiecībām, bet pat galvenais, ir sliktā pārvalde (governance). Tieši šo pašu iemeslu pēc Latvijā nekad neatgriezīsies arī aizbraukušie - jo tad viņi investētu savu spēku, enerģiju, pieredzi, zināšanas, savu potenciālu, savu dzīvi - Latvijā. Dzīve nav nekāds joks. Un neviens nevienam ne par ko nav parādā, lai investētu dzīvi. Neatgriezīsies šo iemeslu un zemo algu dēļ. Varbūt zemās algas formāli var uzskatīt par Latvijas būtisku konkurētspējas faktoru. Bet faktors nenostrādā, jo Latvija šī faktora dēļ zaudē daudz vairāk, nekā iegūst.

Sliktā izglītība ir sekas tam, ka, kaut kādu apsvērumu vadīti, cilvēki uzskata, ka dzīvē ir kas daudz svarīgāks par zināšanām un kvalifikāciju, un ka laiks ir jāinvestē kā citā (nezinu, kas tas būtu, nespekulēšu). Jo kaut kā jau cilvēku pavada laiku - strādājot, piemēram, par apsargu, vai skraidot pa pilsētu, meklējot vienu vai otru pakalpojumu (bērnudārzu, piemēram). Dzīve ir tikai viena, otras nebūs - dzīve ir tas, kam mēs izmantojam savu laiku. Motivācija darīt kaut ko citu, nevis apgūt ko svarīgu, kas būtu nepieciešams inovatīvā ekonomikā. Latvijā. Nebūs. Attieksme pret darbu un darba attiecībām ir pasaules redzējuma atvasinājums.

Nu un sliktā pārvalde ir sliktā dzīves kvalitāte. Tas, ko meklē aizbraukušie un ko pilnīgi noteikti meklē/s tie, kas vēl nav aizbraucis. Atkarīgi no tā, cik katrs šo problēmu apzinās.

Bet paradokss ir, ka mēs kaut kā kolektīvi esam pārliecināti, ka latvietim dzīves kvalitāti nevajag. Melojam sev, jā. Apzināti? Nē. Par dzīves kvalitāti esam iemācījušies runāt, bet paši sev to negribam. Vai tāpēc, ka neesam pelnījuši? Tā domājam? Ne mēs to ceļam, veidojam, ne mēs to pieprasām. Pieprasīt ir ok - mēs tam maksājam nodokļus. Kam aiziet šī nauda? Kāpēc ne dzīves kvalitātei? Nē, mēs uzskatām, ka pārmaksājam nodokļos. Maksājam valstij, kaut kādai valstij (lielā kuģa kapteinim, ka šodien izteicās Kučinskis), kura - un mēs tam piekrītam - zin daudz labāk par mums, kur to naudu likt.

Nē, šī nemaz nav retoriska figūra - par dzīves kvalitātes negribēšanu. Jo ir lietas, kuras mēs kolektīvi uzskatām par daudz svarīgākām. Tas ir pretstatījums. Cīņa? Nepadošanās? Cīņa ir kompleksāks jēdziens un paredz kaut kādu vīziju vai ideālu. Nepadošanās, šķiet, paredz varmāku. Bet pretstatījums, gatavība pretstatījumam, gatavība nostāties pret neprasa īpašu smadzeņu piepūli, neprasa ideālu vai plānu.

Izskatās, ka gatavība nostāties pret ir daudz reālāka par dzīves apstākļiem, un svarīgāka par to, ko mēs domājam par valsts pārvaldi un kvalitāti, un ko mēs gribam no valsts pārvaldes.

Skanstes - kapu - tramvajs ir absolūti spilgts pēdējā laika piemērs. Esmu drošs, tādu ir daudz. Bet šis bija kristāli dzidrs pretstatījuma gadījums, tā pretstatījuma, kas ir svarīgāks par izaugsmi un kvalitāti. Ne tāpēc, ka jaunā tramvaja līnija būtu izaugsmes simbols, rādītājs vai garants, nē. Divu apsvērumu dēļ. Pirmais ir, no kādiem pelniem tika uzburts pretstatījuma mērķis. Otrais, kādu emociju un mobilizācijas vilni tas radīja latviešu intelektuāļu aprindās. Pilnīgi viss bija nevietā, laboratoriski tīrs iracionālums. Bet iespējams tas kļuva tikai viena - etniskā - apstākļa dēļ. Etniskais, Blut und Boden faktors ir vienīgais, kas var izraisīt emocionālo vilni, mobilizēt un vispār satraukt aktīvāko, formulēt un izteikties spējīgāko latviešu sabiedrības daļu. Intelektuāļi Latvijā reaģē tikai uz provokācijām, kas skar viņu Blut und Boden instinktus.

Varbūt ne tikai, bet prioritātes tas parāda ļoti spilgti. Mēs negribam uzlabojumus, negribam kvalitāti, jo tad kvalitāte būs visiem, arī šiem te. Vai: nav laika gribēt uzlabojumus, kamēr ir jānostājas pret un vēl šis tas ir jāpanosargā. Vai: es pats esmu tik šausmīgi nekvalitatīvs cilvēks, ka man nav citas iespējas, kā tikai nostāties pret un klaigāt par dzīves netaisnību, izvēloties klaigāšanas un pretstatījuma mērķus "kā ir pieņemts" (peer pressure) - un es neļaušu pārējiem nekvalitatīviem baudīt labāku kvalitāti, jo viņi to arī nav pelnījuši.

Ir steidzami jātiek galā ar šo archaisko un galīgi destruktīvo pretstatījuma domāšanu. Ir jāizvēlas kvalitāte, jārada kvalitāte, jāveicina kvalitāte. Un tā ir jāpieprasa no politikas, valsts pārvaldes. Tai jābūt uzmanības centrā vēlēšanās.

Tāpēc Latvija nesagaidīs savu izrāvienu. Jo izrāviens ir iespējams tikai tad, ja tas ir kvalitātes, labākas dzīves motivēts. Ne kvalitāte, ne izrāviens, ne arī ekonomika un nauda nav etniski, tur nav vietas etniskiem apsvērumiem, etniskajai emocijai.

Es pats daudz esmu raktījis un aizstāvējis latvietības vērtību, kā Latvijas, latviešu iekļaujošās nācijas ārpusetnisko pamatu. Kad premjers uzskaita etnisko latvietību vienā teikumā par Latvijas valsts priorotātēm kopā ar ekonomisko izrāvienu, tas nozīmē, ka tas dokuments, ko viņš citē un kas saucas par kaut kādu ilgtermiņa attīstības stratēģiju, nav pat tā papīra vērts, uz kura tas ir sadrukāts.

Kaut ko vienu - krustiņu noņemiet vai apakšbikses uzvelciet. Ja prioritāte ir etniskā latvietība, tad izrāviena vietā labākajā gadījumā būs kaislības Skanstes tramvaja gaumē. Izrāviena vietā būs tie paši 1000 bērnu, kas ikgadu nonāk valsts aprūpē, jo viņu vecāki tos bērnus sit un mērdē, izgāž tos bērnus kopā ar pašu dzīvi izgāztuvē, jo droši zina, ka etniskās latvietības kontekstā dzīves kvalitātes uzlabojums ir tikai tikšas pļāpas, ka etniskās latvietības kontekstā ir lietas, kas ir daudz svarīgākas par dzīves kvalitātes uzlabojumu. Jo droši zina, ka etniskās latvietības kontekstā viņu un viņu bērnu dzīvība nav ne graša vērta.

Kaut ko vienu - etnisko vai izrāvienu.

Visas vecās dziesmas / Stuff